HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付

後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。政所窯 永興明道 (後藤明道) 白幕くすり黒茶碗『鵬雲斎大宗匠 書付』黒。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。政所窯 永興明道 (後藤明道) 白幕くすり黒茶碗『鵬雲斎大宗匠 書付』黒。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。郷土玩具「小幡人形（招猫）」【 送料確認用出品 】。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。中国古美術 唐物旧蔵 純銅製西周冥紋塗金錯金獅足瓶 極細工 古賞物風水置物 絶品。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。彫刻付き石製硯箱 約30cm x 20cm 重さ14kg。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。【 真作 ・ 珍品 】前田昭博　白瓷陶板(額装)。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。【特価】乾漆鉢　会津塗り。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。未使用　九谷焼　三代 徳田八十吉 正彦銘　耳つき　花器　花瓶。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。本珊瑚 高知県 珊瑚細工 名人 大堀正寿 作 『竹取姫」 置物 桃赤珊瑚。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。四代清水六兵衛　急須 共箱　　1客 156。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。⭐古美術品 清時代 中国 朝鮮 李朝 楼閣 橋人物図 螺鈿細工 手箱 骨董品。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。茶道具　楽茶碗　尾州八事窯 五代中村道年　銘　芽生。「明道」は平成６年寂。遠州流 桑 七宝透かし 黒柿 茶箱 美品 綺麗寂 時代仕服付(K-A344)。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。琥珀　彫り絵　念珠。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。一点もの 芸術 1833年 英国 スポード コープランド カップ&ソーサー。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。銅製 茶釜 矢のデザイン　骨董品。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。【業界の立役者 美術品級】雲州そろばん 岡田光信【最高級の梅玉 縞黒檀 27桁】。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。印籠　江戸期。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。韓国李朝後期白磁椀と台。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。勝山 とべ焼 花瓶。共箱は、変色汚れやキズが若干。金蒔絵ブローチ。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。【帛紗5 友禅　草花文　桃花色】北村徳齋。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。初期伊万里染め付け蓬莱島文皿。